马丁·塞利格曼（Martin Seligman）（《真正的幸福》，aff.）区分了我们作为人类通过我们的活动争取的两种类型的效果：“快乐”和“满足”。快乐代表我们从食物、性和按摩等中获得的快乐。满足感是我们全身心投入并消耗体力的活动的结果。快乐是短暂的，不会给我们带来长远的好处。在享受生活之后，我们并不会突然变得更聪明或更健康。快乐只会让我们渴望下一次的快乐。另一方面，满足感则要求我们有所作为。满足感确保我们取得某些成就、学到某些东西或使某些东西变得更好。
乔纳森·海特 (Jonathan Haidt) 在他的著作《幸福假设》 (2006) 中详细阐述了塞利格曼，提出了让我们幸福的要素。他提到的一些元素是由我们的基因赋予的，其他元素是我们可以影响的。我们可以影响的因素是：我们与他人有什么样的关系，我们与我们所做的事情有什么样的关系，以及我们与比我们更大的事物有什么样的关系。
液体时代
我们成年人创造了一个我们的大部分目标和沟通都集中在短期的世界。在这个世界里，我们追逐快乐，因为我们不再拥有或认为我们不再拥有获得满足的能力。现代社会的生活要求我们不断奔跑。一切都过得如此之快，以至于我们感觉自己跟不上。每当新事物出现时：新的危机、新的战争、新的丑闻、新型智能手机、新应用程序、新政策、新的在线仇恨团体。
根据齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman）（《液态生活》，2005）的说法，我们不再能够反思他称之为液态的新现实。我们不再能够追求长期目标或制
在媒体和政治中，你可以看到现实是如何发展的。政客们不再用论据来说服人。他们用口号来瞄准我们的情感。他们利用挑衅和两极分化的言论来凸显自己。
在主流媒体中，经过充分证实的分 新加坡 WhatsApp 数据 析越来越少：它们的成果太少了。卖的是情感、原声片段、激进的观点和日益极端的内容。当然还有烹饪表演等乐趣。
流动的新时代在我们身上也可见。我们回到家已经筋疲力尽，只想休息一下。我们觉得我们有权利享受生活，我们想要信息，但条件是信息简短、简单、切题。
我们害怕
流动现实的第一个后果是我们感到恐惧。政治家和媒体告诉我们一个已经疯狂的世界。两极分化、激进化和危险无处不在。事实上，我们生活在人类历史上最安全的时期。
在这种看似不安全的情况下，我们相信我们必须为我们的孩子提供额外的保护。我们的孩子认为他们需要额外的保护。当前这一代人是第一代要求成年人有权获得身体和心理安全的权利。 （Jean Twenge，iGen，2017）大量年轻人不想面对不同或令人不安的观点。许多年轻人理所当然地认为他们可以继续像孩子一样行事，即使他们已经达到法定年龄。在美国，有一种说法是“雪花一代”。