事实上，这些（通常很脆弱的）民族国家充满了受害者意识和政治脆弱性，发现自己与现有的国家间体系格格不入，而这些体系的规则是由前帝国主义列强制定的。这种多民族国家大规模进入的破坏性影响——通常与邻国存在未解决的边界问题——经常导致大国重新实施帝国主义计划和发动侵略战争。尽管国际联盟和联合国等跨国治理机构是在这些战争后成立的，但它们未能解决这些过渡造成的安全问题。
（即高精度武器的传播和非对称战争的发展）影响着西方和其他国家民众与国家的关系。在西欧，欧盟形式的和解政治伴随着从大规模征兵到小型专业军队和大规模非军事化的转变。在其他地方，国内冲突在脆弱的新国家中占主导地位，破坏了国家建设的可能性。在后帝国主义世界，似乎到处都出现了从使民族国家合法化的英雄军事神话向关注受害人民的创伤性叙事的转变，引发了关于我们是否正在进入后民族世界的争论。
这似乎有些夸张。当代巴尔干半岛和斯里兰卡的国内战争促进了民族国家的形成。在西方，浪漫的战争观念被对 财务数据 个人损失的更大认可所掩盖，正如我们在阿富汗阵亡者归来时所看到的那样，但这在一定程度上是因为人们认为这些战争是徒劳的。第一次世界大战纪念仪式的持续反响表明，国家纪念框架仍然有效。在许多地区，敌对势力之间的民族主义紧张局势正在加剧。在俄罗斯，普京重新唤起了对反希特勒卫国战争的崇拜，以展示新俄罗斯民族国家的力量及其准帝国野心，并在高加索、格鲁吉亚和乌克兰进行了军事演习。此外，与西欧形成鲜明对比的是，中国和朝鲜对二战的回忆激发了反日民众民族主义的复兴，重点关注南京大屠杀和“慰安妇”的剥削。在这里，将战争视为创伤本身可能有助于民族团结。
精选图片来源：大卫·罗伯茨 (David Roberts) 所著的《提图斯指挥下的罗马军队围攻并摧毁耶路撒